El Papa León XIV financia becas para jóvenes cristianos en Líbano, Siria e Irak

El Papa León XIV ha dispuesto fondos para que estudiantes cristianos en Líbano, Siria e Irak reciban becas que cubran el coste anual de su matrícula escolar y universitaria, según informó el Dicasterio para las Iglesias Orientales. La medida, anunciada tras la audiencia sabatina con los participantes en el Sínodo de Obispos de la Iglesia Melquita Griega de Antioquía, busca frenar el éxodo de familias cristianas de una región golpeada por décadas de conflictos.

Una respuesta a la presión migratoria

El pontífice explicó que el objetivo es “apoyar a los jóvenes para que las familias cristianas cuenten con la ayuda necesaria para permanecer en Oriente Medio y mantener una presencia cristiana”. La iniciativa, financiada —según el Vaticano— gracias a la generosidad de donantes, responde a una tendencia sostenida: la comunidad cristiana en la región ha disminuido drásticamente en las últimas décadas como consecuencia de guerras, inestabilidad económica y extremismo religioso. El dicasterio calificó la medida como una muestra de “preocupación paternal” del Papa hacia niños, adolescentes y jóvenes profundamente afectados por esa realidad.

Reconciliación como vocación en tierra hostil

Ante los obispos melquitas, León XIV trazó un mensaje que trasciende lo material. Recordó que sus comunidades viven en una tierra marcada por “guerras, disturbios, extremismo religioso y dificultades económicas”, y les atribuyó una misión singular: “ser testigos de la reconciliación y la paz en tierras devastadas por el conflicto”. Citó incluso el rito bizantino de preparación para la Divina Liturgia —que exige reconciliarse con todos antes de celebrar— como modelo espiritual frente a la “propensión humana al conflicto”.

El Papa también advirtió a los prelados contra las tentaciones del poder dentro de la propia estructura eclesial. Les pidió evitar “buscarse por encima de los demás, buscar el poder en lugar del servicio, el beneficio en lugar de la transparencia y el éxito personal en lugar de la atención pastoral”. En un contexto donde la presencia cristiana en Oriente Medio se juega su continuidad, el mensaje combina ayuda concreta con una exigencia de coherencia interna. El Sínodo quedó encomendado a la intercesión de la Theotokos.

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